浅论公共政治理论课审美化教学新探
收藏
打印
发给朋友
发布者：lunwenchina
热度0票 浏览123次
时间：2010年9月10日 10:22
论文关键词：公共政治理论课 审美化教学 语言美 形象塑造
论文摘要：公共政治理论课应当借助于美的形式来进行设计和教学，主要从四个方面入手：整体结构美、塑造形象美、语言美、挖掘多媒体中的表现美。目的：使理论课能感染人、激励人、陶冶人、愉悦人。
在公共政治理论课的教学中，真理是要表达的内容，善(从具有起码的社会公德、与人为善，到为了人类的共同的美好理想的不懈追求)是要达到的目的。通过美的形式表达真、善的内容和追求，就实现了教学中真、善、美的统一，使教学既有深刻的理论内容，又有美的形式相映衬，达到完美的教学效果；使学生在学习中愉悦地畅游在知识的海洋中，信步于潺潺流水的伦理小路上，如诗如画，如沐春风；使学生赏心悦目地学习，在情感的共鸣中理解真理，把自己塑造成为人类的共同理想而奋斗的德才兼备的比较完美的人。这样，理论不但具有了说服力，还具有了从情感上感动人、愉悦人、激励人、陶冶人的新特征，从而达到了这样的效果：教学效率提高，学生意情跃跃，教师信心倍增。
将美学原理应用到教学中，有学者将之概括为审美化教学，“它是施教者按照一定时代的审美意识(审美观念、审美情趣、审美理想)，充分挖掘施教媒介的审美因素，向受教者施加审美影响，从而开启其内在情智，促进其全面发展的一种最优化的教学。要而言之，审美化教学是一种经过美学加工的教学，亦可称作艺术化教学。”本文试图根据自己的教学实践，对公共政治理论课的审美化教学进行初步探讨。
一、结构美
这是指从整体上把一个教学节视为一幅审美或类似于美术绘画一类的作品，对之进行精雕细刻，使理论课在细腻的描绘下有整体的美感，诸如和谐美、多样性统一之美、节奏美、均衡美、整齐美等，给学生的心理留下难以磨灭的印记。从静态来看，教学内容前后相衔接，彼此呼应，构成一个和谐的理论结构体系。其逻辑上前后一致，概念同一，判断准确，推理严密，论证链条环环相扣，呈现给学生一种表面和谐、结构完整的美的系统。表现在板书之编排上，就是一个前呼后应的完整结构图，体现出空间上的动态和谐美。这有两种方法，一是可称之为放射法，在讲某一原理时，先板书基本的概念，并不擦除，随着概念讲解的深入，各个相关的概念也呼之欲出，并与基本概念形成某种关系，层层叠叠，似呈网状，最后的推理概念油然而生，并与伊始基本概念前后呼应，于是形成了一个动态完整的体系。在具体的板书编排方面，可以是整节课仅举一个典型事例，随着教学的进行，不断在其外围增加新的关系层次，使讲解内容像多层花蕾分层绽开一样，艳丽多姿，体现多样性的统一的审美要求。另一个则相反，由外到内，我们称之为聚光法。即先讲出各种问题，各个外围的概念和观点，最后推理到基本概念和理论的过程。这犹如先分别画出龙的各个部位，到课堂教学结束时突然来了点睛之笔，于是龙腾空而起，使人惊叹。
从动态上来看，整个课堂教学在讲授的过程中应有适度的起伏、跌荡、曲折，如同交响乐一样，有首部、主部、尾部，既有高潮，也有婉转、变奏和休止。这实际上是一种教学节奏。“把运动中强弱变化，有规律地组合起来加以反复，就构成了节奏”。良好的教学节奏，就是要在紧凑与和缓之间寻求一种平衡点，保持紧凑，又不使其紧张，有和缓，又不至于拖泥带水。如同单调、平淡的画面、音乐会失去美感，引人入睡一样，教学的单调、平缓也会因缺乏色彩和变奏使教学显出乏味、拖沓的负面效果，因此，教学材料、例证的收集、选择、变化、搭配需精心设计。教学中不仅仅要有理论的阐释，还要有富有美感的例证素材加以旁证、引仲，如果能够同时选取与内容、情调相匹配的音乐伴之、和之，强化选材的感染力，则可使审美效果更强，具有更大的感染力和说服力。
结构美最直观的表现就是：教学内容的富于变化，学生情绪的起伏以及教学节奏的形成。而这必须通过教学形象的塑造才能体现出来。
二、塑造形象之美
教学活动既是一种认知活动，也是一种情感活动。美的形式必须有情感色彩的加入。对学生的教育不能单纯依靠客观冷静的理性形式来进行，还必须依靠富有情感色彩的生动的感性形式来进行，实现情与理的交融统一。教师的情感色彩越强烈，受教育者的心灵就会受到越强烈的感染，师生同频共振，产生心理学上的共鸣现象，并诱发受教育者投入更强烈的情感因素，从而使教育过程在一种情感氛围中循环，使教育活动达到审美的境界。一厢情愿的谆谆教导于事无补，仅仅是抽象理论的阐述，不可能有激昂的声调，也不会有学生情绪海浪的翻腾，前述整体上的结构美也无法很好显现。一些教师课堂上尽心尽力，学生却“心如止水”，这是由于缺少形象的塑造，因而也使感情无法给予激发直至渲泄之故。而美就存在于具体可感的形象当中。通过形象的塑造，学生感受美、体验美、欣赏美。在这方面，政治理论课有得天独厚的优势，进行思想政治教育，榜样是具有比较强的说服力的，如同有人才有影子相随一样，有了人物的相关事迹，理论才显得有征服人心的力量。当然最重要的是，人物的塑造要有极强的美学特征，具有美的力量。
从审美的角度来说，学术界普遍认为，形象的塑造可以体现出四大美感，即“优美感、崇高美感、喜剧美感、悲剧美感”，它不断给人以震惊感、倾慕感、景仰感、欣慰感、荣誉感、愉悦感等各种美的感受与体验，使学生性情、才智获得极大张扬和发展。如我们在讲“否定之否定规律”一节中的“前进性与曲折性”的内容时，通过追述邓小平同志的事迹，述说他的三起三落，展示现实的剧烈冲突和振荡，挖掘其中蕴含的激荡、高昂、坚韧不屈、带着某种痛苦而又积极向上的崇高美，使学生的心灵受到强烈的震撼，继而激起摆脱平庸、卑微的强烈勇气和力量，从而获得精神上的满足和愉悦感，并由之而深刻地领会哲学道理。在讲到“阶级斗争是阶级社会性直接动力”这一内容时，可以以秦末农民起义为例，通过直接引用名著《史记·项羽本记》的内容：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉闲不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”通过这段惊天地、泣鬼神的对悲剧形象——项羽的描述以及其往后失败的述说，将强烈的豪气、伟大、毁灭灌注入学生的心灵深处，使其在激昂与沉郁、毁灭与奋发等悲剧情感中体会农民革命的巨大威力和其历史局限性。
实际上，在公共政治理论课教学中，所涉及的这样类似的人物形象不胜枚举：毛泽东的雄才大略和盖世豪情，孙中山的与命运顽强的抗争精神，老子的老练、睿智，庄子的机辨，韩非子入木三分的冷峻，孙子的变幻莫测的奇谋，屈原炽热的爱国之情，李白豪放磊落的品格，杜甫忧国忧民的情怀，辛弃疾激昂悲壮的呼声，苏格拉底的雄辩，以及希特勒的专横与疯狂……，一个个悲喜剧人物都激起学生强烈的悲剧、喜剧审美情感，并由此更深地理解和领会哲理。
当然，在塑造这些人物的形象过程中，由于这些人物往往为学生所了解(尽管有程度的差异)，所以必须从深度挖掘这些人物的事迹，掌握其鲜为人知的并可以见微知著的细节，这样方可从新的角度揭示人物的审美因素。
有了令人仰望的审美人物形象素材，尚须美的语言加以表达、述说，方可收到期望的效果。
三、教学语言美
任何教学活动都要通过教学语言才能完成。美的教学语言(优美的体态语言也很重要，但不在本文要探讨之列)及其整体组合能给学生以美的享受、美的冲击、快乐的永久记忆和深刻的理性思考。作者认为，由于公共政治理论课的主要功能是思想品德方面育人，故其教学语言不应是一种语言，而应是广义的多种语言的组合。从内容来看，有以深刻性见长的哲理性语言，以诗情画意见长的艺术化的语言，实证性、精密性见长的科学语言等。从音色来讲，有强音，有重音，也有柔言软语。从气势上来说，有慷慨激昂之语，也有娓娓道来的谈话语，有悲愤之言，也有满怀豪情之语。这构成教学语言的多样统一的审美追求。一种语言，一种腔调，一种音色，仿佛是一幅一种颜色的画、一个音节贯穿始终的交响乐曲一样是不可想象的，也是学生无法接受的。
如上所述，语言只是构成了美的要素，并不一定会导致真正的教学之美。只有教育者的施教语言精确简洁、生动形象、幽默且自由舒展富有节奏感时，才完成了教学语言由美的要素向教学美的跨越。首先要简洁。简洁包含简单、明快、凝练的意思，简洁的语言使教学内容溢于言表，迅速为学生了解。简洁是智慧的灵魂，也是美的要素。教学实践表明：教学语言复杂、重复、隐晦持续一分钟以上，部分学生思想开始转移、蒸发，要唤之回来，需二倍的努力。二要形象化。形象化的语言使人借助于想象而如临其境。三要富有节奏感。语气轻重缓急，抑扬顿挫，时而轻柔述事，时而激昂言情；追述往事有苍凉之感，展望未来时有激扬之情，陈述现实娓娓如诉；语音悦耳动听，语调起伏跌宕。四要富有幽默感。语言幽默风趣，诙谐生动，如珠玉落盘、叮叮有声。幽默的语言不仅富含审美要素，而且也是教师智慧的体现。教学实践证明，在公共政治理论课的教学中，幽默的语言不仅仅可以吸引学生的注意力，还非常有利于培养学生的创造力。此外，幽默的课堂语言它还可以陶冶学生的性情，培养豁达的胸怀。在竞争日益激烈、心理健康倍受关注的今天，这一点尤其重要。
如何才能实现上述所述的语言美呢?可以从以下几个方面入手：一是引用千锤百炼的经典语言。如毛泽东同志说过的：“我们的目标可以达到，我们的目标必须达到，我们的目标也一定能够达到!”林肯讲国家时说：“governmentofthepeople，bythepeople，andforthepeople。”潘恩说的：“在专制体制下，国王就是法律，而在民主体制下，法律便是国王”。这些都体现了语言美感，内含节奏感、对称、平衡，能够激发人们的情绪的起伏和上升。还比如在讲到共产主义运动时，引用马克思的《共产党宣言》中的优美语言：“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲大地徘徊……给人一种耳目一新、振聋发聩的效果。此外还可以引用中国的唐诗宋词，亦能起到良好的效果。二是融合。这是指将哲学语言的“哲”与历史语言之“明”、艺术语言之“意”结合起来。三是改良，将诗歌直接加以改良，变成对思想理论的阐述。如讲人生观的时候，针对一些学生整日把思想用在情字上，突然话锋一转：问君能有几多愁，美好的时光随水流。为了讽刺金钱崇拜，改良诗歌为：问世间“钱”为何物，直叫人把心相许。四是创新。语言的创新其实并非文学家的专利，课堂教学也有个语言创新的问题。创新，不仅仅是新词的创设，甚至这并不是最重要的，将各种语言杂揉在一起，亦会不同凡响，有句话说的好：综合也是创造。教学语言更多的是一种综合语言。
四、多媒体教学中的综合美
在现代教学中，多媒体已经如同打字离不开键盘一样成了教学中不可或缺的一环。但多媒体的功能并不仅仅提供的是方便、简单，更重要的是它能把视觉、听觉材料，尤其是形象材料直观、完整地展示出来，并通过视觉、听觉的形象色彩引导学生的心理上的情绪色彩，产生审美方面的情感，使学生在学习中悦目、愉耳、赏心。实践中，多媒体教学有三个阶段，第一是把多媒体仅仅当作一种方便使用的工具，谈不上美化的问题。第二阶段，开始应用多媒体的各种功能，使教学活跃一些。第三阶段是把多媒体中的文字、图像(包括录像)、音乐有机地结合起来，创造出富有美感的、个性化的教学课件，美化整个教学环境。我们这里正要打开的是这第三个阶段的门扉，并对教学课堂进行现代美学意义上的室内设计。
公共政治理论课具有比较抽象的特点，特别是马克思主义哲学课尤其如此，就此而言，可以说，它是单色调的，单画面的，但是，在屏幕上抽象的理论文字后面配上相适应的音乐，效果就完全不同了。古今中外表现各种内容的优美音乐如汗牛充栋，要选取相配的音乐只是举手之劳，当然，选取的音乐也要符合美感适度原则，所谓“乐而不淫、哀而不伤”。另外，还要对之用一些软件加以处理，使之精短，以免喧宾夺主。这是第一。第二，为相关的教学文字配上合适的图片和录像，会使文字更加活跃和有说服力。如讲邓小平的业绩，可选取他的不同时期的生活、工作图片；讲人类的生存和发展，可选取大自然的美景图片，给学生以最直接的美感。第三，为了增加趣味性，还可以利用软件的功能，使文字、图像活动起来。Powerpoint2003版增加了文字的路径自定义功能，借此，文字可以随心所欲地活动。
多媒体教学的最大美学功能就是建立“多姿多彩多声”的课堂教学环境，实现美学意义上的多样性的统一。通过我们的教学实践，采用比较成熟的多媒体课件，课堂对学生的吸引力可提高5一10。要实现上述目标，必须有相关软件的辅助：powerpoint，authware，flash，dreamweaver，moviemaker等都是多媒体教学的必备软件。过去，一个好的教师必须有一笔好字，今天这已经不太重要了，熟悉上述软件的应用已经成了教师的必备素质。
马克思说过：“人是按照美的规律来造的”。公共理论课教师只有主动地挖掘美的因素，按照美的规律设计课堂教学活动，感染、陶冶、激励、愉悦学生，提升其思想与美的境界，才无愧于“人类灵魂工程师”的称号。果真如此，则按美的规律设计的课堂也会成为塑造、培养学生身心美的殿堂，在那里，最终不断涌现出具有心灵美并能创造生活美的芸芸人才。
论文摘要：公共政治理论课应当借助于美的形式来进行设计和教学，主要从四个方面入手：整体结构美、塑造形象美、语言美、挖掘多媒体中的表现美。目的：使理论课能感染人、激励人、陶冶人、愉悦人。
在公共政治理论课的教学中，真理是要表达的内容，善(从具有起码的社会公德、与人为善，到为了人类的共同的美好理想的不懈追求)是要达到的目的。通过美的形式表达真、善的内容和追求，就实现了教学中真、善、美的统一，使教学既有深刻的理论内容，又有美的形式相映衬，达到完美的教学效果；使学生在学习中愉悦地畅游在知识的海洋中，信步于潺潺流水的伦理小路上，如诗如画，如沐春风；使学生赏心悦目地学习，在情感的共鸣中理解真理，把自己塑造成为人类的共同理想而奋斗的德才兼备的比较完美的人。这样，理论不但具有了说服力，还具有了从情感上感动人、愉悦人、激励人、陶冶人的新特征，从而达到了这样的效果：教学效率提高，学生意情跃跃，教师信心倍增。
将美学原理应用到教学中，有学者将之概括为审美化教学，“它是施教者按照一定时代的审美意识(审美观念、审美情趣、审美理想)，充分挖掘施教媒介的审美因素，向受教者施加审美影响，从而开启其内在情智，促进其全面发展的一种最优化的教学。要而言之，审美化教学是一种经过美学加工的教学，亦可称作艺术化教学。”本文试图根据自己的教学实践，对公共政治理论课的审美化教学进行初步探讨。
一、结构美
这是指从整体上把一个教学节视为一幅审美或类似于美术绘画一类的作品，对之进行精雕细刻，使理论课在细腻的描绘下有整体的美感，诸如和谐美、多样性统一之美、节奏美、均衡美、整齐美等，给学生的心理留下难以磨灭的印记。从静态来看，教学内容前后相衔接，彼此呼应，构成一个和谐的理论结构体系。其逻辑上前后一致，概念同一，判断准确，推理严密，论证链条环环相扣，呈现给学生一种表面和谐、结构完整的美的系统。表现在板书之编排上，就是一个前呼后应的完整结构图，体现出空间上的动态和谐美。这有两种方法，一是可称之为放射法，在讲某一原理时，先板书基本的概念，并不擦除，随着概念讲解的深入，各个相关的概念也呼之欲出，并与基本概念形成某种关系，层层叠叠，似呈网状，最后的推理概念油然而生，并与伊始基本概念前后呼应，于是形成了一个动态完整的体系。在具体的板书编排方面，可以是整节课仅举一个典型事例，随着教学的进行，不断在其外围增加新的关系层次，使讲解内容像多层花蕾分层绽开一样，艳丽多姿，体现多样性的统一的审美要求。另一个则相反，由外到内，我们称之为聚光法。即先讲出各种问题，各个外围的概念和观点，最后推理到基本概念和理论的过程。这犹如先分别画出龙的各个部位，到课堂教学结束时突然来了点睛之笔，于是龙腾空而起，使人惊叹。
从动态上来看，整个课堂教学在讲授的过程中应有适度的起伏、跌荡、曲折，如同交响乐一样，有首部、主部、尾部，既有高潮，也有婉转、变奏和休止。这实际上是一种教学节奏。“把运动中强弱变化，有规律地组合起来加以反复，就构成了节奏”。良好的教学节奏，就是要在紧凑与和缓之间寻求一种平衡点，保持紧凑，又不使其紧张，有和缓，又不至于拖泥带水。如同单调、平淡的画面、音乐会失去美感，引人入睡一样，教学的单调、平缓也会因缺乏色彩和变奏使教学显出乏味、拖沓的负面效果，因此，教学材料、例证的收集、选择、变化、搭配需精心设计。教学中不仅仅要有理论的阐释，还要有富有美感的例证素材加以旁证、引仲，如果能够同时选取与内容、情调相匹配的音乐伴之、和之，强化选材的感染力，则可使审美效果更强，具有更大的感染力和说服力。
结构美最直观的表现就是：教学内容的富于变化，学生情绪的起伏以及教学节奏的形成。而这必须通过教学形象的塑造才能体现出来。
二、塑造形象之美
教学活动既是一种认知活动，也是一种情感活动。美的形式必须有情感色彩的加入。对学生的教育不能单纯依靠客观冷静的理性形式来进行，还必须依靠富有情感色彩的生动的感性形式来进行，实现情与理的交融统一。教师的情感色彩越强烈，受教育者的心灵就会受到越强烈的感染，师生同频共振，产生心理学上的共鸣现象，并诱发受教育者投入更强烈的情感因素，从而使教育过程在一种情感氛围中循环，使教育活动达到审美的境界。一厢情愿的谆谆教导于事无补，仅仅是抽象理论的阐述，不可能有激昂的声调，也不会有学生情绪海浪的翻腾，前述整体上的结构美也无法很好显现。一些教师课堂上尽心尽力，学生却“心如止水”，这是由于缺少形象的塑造，因而也使感情无法给予激发直至渲泄之故。而美就存在于具体可感的形象当中。通过形象的塑造，学生感受美、体验美、欣赏美。在这方面，政治理论课有得天独厚的优势，进行思想政治教育，榜样是具有比较强的说服力的，如同有人才有影子相随一样，有了人物的相关事迹，理论才显得有征服人心的力量。当然最重要的是，人物的塑造要有极强的美学特征，具有美的力量。
从审美的角度来说，学术界普遍认为，形象的塑造可以体现出四大美感，即“优美感、崇高美感、喜剧美感、悲剧美感”，它不断给人以震惊感、倾慕感、景仰感、欣慰感、荣誉感、愉悦感等各种美的感受与体验，使学生性情、才智获得极大张扬和发展。如我们在讲“否定之否定规律”一节中的“前进性与曲折性”的内容时，通过追述邓小平同志的事迹，述说他的三起三落，展示现实的剧烈冲突和振荡，挖掘其中蕴含的激荡、高昂、坚韧不屈、带着某种痛苦而又积极向上的崇高美，使学生的心灵受到强烈的震撼，继而激起摆脱平庸、卑微的强烈勇气和力量，从而获得精神上的满足和愉悦感，并由之而深刻地领会哲学道理。在讲到“阶级斗争是阶级社会性直接动力”这一内容时，可以以秦末农民起义为例，通过直接引用名著《史记·项羽本记》的内容：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉闲不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。”通过这段惊天地、泣鬼神的对悲剧形象——项羽的描述以及其往后失败的述说，将强烈的豪气、伟大、毁灭灌注入学生的心灵深处，使其在激昂与沉郁、毁灭与奋发等悲剧情感中体会农民革命的巨大威力和其历史局限性。
实际上，在公共政治理论课教学中，所涉及的这样类似的人物形象不胜枚举：毛泽东的雄才大略和盖世豪情，孙中山的与命运顽强的抗争精神，老子的老练、睿智，庄子的机辨，韩非子入木三分的冷峻，孙子的变幻莫测的奇谋，屈原炽热的爱国之情，李白豪放磊落的品格，杜甫忧国忧民的情怀，辛弃疾激昂悲壮的呼声，苏格拉底的雄辩，以及希特勒的专横与疯狂……，一个个悲喜剧人物都激起学生强烈的悲剧、喜剧审美情感，并由此更深地理解和领会哲理。
当然，在塑造这些人物的形象过程中，由于这些人物往往为学生所了解(尽管有程度的差异)，所以必须从深度挖掘这些人物的事迹，掌握其鲜为人知的并可以见微知著的细节，这样方可从新的角度揭示人物的审美因素。
有了令人仰望的审美人物形象素材，尚须美的语言加以表达、述说，方可收到期望的效果。
三、教学语言美
任何教学活动都要通过教学语言才能完成。美的教学语言(优美的体态语言也很重要，但不在本文要探讨之列)及其整体组合能给学生以美的享受、美的冲击、快乐的永久记忆和深刻的理性思考。作者认为，由于公共政治理论课的主要功能是思想品德方面育人，故其教学语言不应是一种语言，而应是广义的多种语言的组合。从内容来看，有以深刻性见长的哲理性语言，以诗情画意见长的艺术化的语言，实证性、精密性见长的科学语言等。从音色来讲，有强音，有重音，也有柔言软语。从气势上来说，有慷慨激昂之语，也有娓娓道来的谈话语，有悲愤之言，也有满怀豪情之语。这构成教学语言的多样统一的审美追求。一种语言，一种腔调，一种音色，仿佛是一幅一种颜色的画、一个音节贯穿始终的交响乐曲一样是不可想象的，也是学生无法接受的。
如上所述，语言只是构成了美的要素，并不一定会导致真正的教学之美。只有教育者的施教语言精确简洁、生动形象、幽默且自由舒展富有节奏感时，才完成了教学语言由美的要素向教学美的跨越。首先要简洁。简洁包含简单、明快、凝练的意思，简洁的语言使教学内容溢于言表，迅速为学生了解。简洁是智慧的灵魂，也是美的要素。教学实践表明：教学语言复杂、重复、隐晦持续一分钟以上，部分学生思想开始转移、蒸发，要唤之回来，需二倍的努力。二要形象化。形象化的语言使人借助于想象而如临其境。三要富有节奏感。语气轻重缓急，抑扬顿挫，时而轻柔述事，时而激昂言情；追述往事有苍凉之感，展望未来时有激扬之情，陈述现实娓娓如诉；语音悦耳动听，语调起伏跌宕。四要富有幽默感。语言幽默风趣，诙谐生动，如珠玉落盘、叮叮有声。幽默的语言不仅富含审美要素，而且也是教师智慧的体现。教学实践证明，在公共政治理论课的教学中，幽默的语言不仅仅可以吸引学生的注意力，还非常有利于培养学生的创造力。此外，幽默的课堂语言它还可以陶冶学生的性情，培养豁达的胸怀。在竞争日益激烈、心理健康倍受关注的今天，这一点尤其重要。
如何才能实现上述所述的语言美呢?可以从以下几个方面入手：一是引用千锤百炼的经典语言。如毛泽东同志说过的：“我们的目标可以达到，我们的目标必须达到，我们的目标也一定能够达到!”林肯讲国家时说：“governmentofthepeople，bythepeople，andforthepeople。”潘恩说的：“在专制体制下，国王就是法律，而在民主体制下，法律便是国王”。这些都体现了语言美感，内含节奏感、对称、平衡，能够激发人们的情绪的起伏和上升。还比如在讲到共产主义运动时，引用马克思的《共产党宣言》中的优美语言：“一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲大地徘徊……给人一种耳目一新、振聋发聩的效果。此外还可以引用中国的唐诗宋词，亦能起到良好的效果。二是融合。这是指将哲学语言的“哲”与历史语言之“明”、艺术语言之“意”结合起来。三是改良，将诗歌直接加以改良，变成对思想理论的阐述。如讲人生观的时候，针对一些学生整日把思想用在情字上，突然话锋一转：问君能有几多愁，美好的时光随水流。为了讽刺金钱崇拜，改良诗歌为：问世间“钱”为何物，直叫人把心相许。四是创新。语言的创新其实并非文学家的专利，课堂教学也有个语言创新的问题。创新，不仅仅是新词的创设，甚至这并不是最重要的，将各种语言杂揉在一起，亦会不同凡响，有句话说的好：综合也是创造。教学语言更多的是一种综合语言。
四、多媒体教学中的综合美
在现代教学中，多媒体已经如同打字离不开键盘一样成了教学中不可或缺的一环。但多媒体的功能并不仅仅提供的是方便、简单，更重要的是它能把视觉、听觉材料，尤其是形象材料直观、完整地展示出来，并通过视觉、听觉的形象色彩引导学生的心理上的情绪色彩，产生审美方面的情感，使学生在学习中悦目、愉耳、赏心。实践中，多媒体教学有三个阶段，第一是把多媒体仅仅当作一种方便使用的工具，谈不上美化的问题。第二阶段，开始应用多媒体的各种功能，使教学活跃一些。第三阶段是把多媒体中的文字、图像(包括录像)、音乐有机地结合起来，创造出富有美感的、个性化的教学课件，美化整个教学环境。我们这里正要打开的是这第三个阶段的门扉，并对教学课堂进行现代美学意义上的室内设计。
公共政治理论课具有比较抽象的特点，特别是马克思主义哲学课尤其如此，就此而言，可以说，它是单色调的，单画面的，但是，在屏幕上抽象的理论文字后面配上相适应的音乐，效果就完全不同了。古今中外表现各种内容的优美音乐如汗牛充栋，要选取相配的音乐只是举手之劳，当然，选取的音乐也要符合美感适度原则，所谓“乐而不淫、哀而不伤”。另外，还要对之用一些软件加以处理，使之精短，以免喧宾夺主。这是第一。第二，为相关的教学文字配上合适的图片和录像，会使文字更加活跃和有说服力。如讲邓小平的业绩，可选取他的不同时期的生活、工作图片；讲人类的生存和发展，可选取大自然的美景图片，给学生以最直接的美感。第三，为了增加趣味性，还可以利用软件的功能，使文字、图像活动起来。Powerpoint2003版增加了文字的路径自定义功能，借此，文字可以随心所欲地活动。
多媒体教学的最大美学功能就是建立“多姿多彩多声”的课堂教学环境，实现美学意义上的多样性的统一。通过我们的教学实践，采用比较成熟的多媒体课件，课堂对学生的吸引力可提高5一10。要实现上述目标，必须有相关软件的辅助：powerpoint，authware，flash，dreamweaver，moviemaker等都是多媒体教学的必备软件。过去，一个好的教师必须有一笔好字，今天这已经不太重要了，熟悉上述软件的应用已经成了教师的必备素质。
马克思说过：“人是按照美的规律来造的”。公共理论课教师只有主动地挖掘美的因素，按照美的规律设计课堂教学活动，感染、陶冶、激励、愉悦学生，提升其思想与美的境界，才无愧于“人类灵魂工程师”的称号。果真如此，则按美的规律设计的课堂也会成为塑造、培养学生身心美的殿堂，在那里，最终不断涌现出具有心灵美并能创造生活美的芸芸人才。
