试析毛泽东核伦理思想及其时代价值
[论文摘要]毛泽东核伦理思想是毛泽东思想理论体系的重要组成部分，是毛泽东关于核武器价值的深刻思考，是以毛泽东为核心的、中国共产党第一代领导人集体智慧的结晶。毛泽东核伦理思想主要是围绕核武器价值相关问题而展开，其基本内容是在战略上藐视核武器的军事作用，在战术上更重视核武器的政治价值，核心本质是为了维护广大人民的根本利益，为了保卫国家安全，维护世界和平。深入总结和研究这些思想，对构建社会主义和谐社会与和谐世界仍具有重要的现实意义。
[论文关键词]毛泽东；核伦理；价值
一、毛泽东核伦理思想的产生
毛泽东核伦理思想的产生有其特殊的时代背景。1933年，匈牙利物理学家西拉德发现，通过原子核链式反应释放巨大能量，可以运用在军事武器制造上。为了防止法西斯德国提前研制出这种原子武器，给世界带来灾难性后果，1936年8月，西拉德与爱因斯坦联名写信给美国罗斯福总统，请他重视这一情况，同时也促成了美国实施研制原子弹的“曼哈顿计划”。这一特殊工程由美国物理学家奥本海默领导，他们在克服重重困难之后，于1945年7月成功试爆了第一颗原子弹。
中国共产党对核武器的了解是在美国原子弹成功试爆之前。一份颇有权威的外国杂志《国际防务评论》刊登的一篇论文写道：“早在1944年，延安的情报部门已经了解到美国在发展原子弹周恩来等共产党人很清楚，这些新技术将对他们的安全造成严重的威胁。在革命胜利后，必须使新中国有这种能力开发这些新技术以保证其安全与独立”可见，虽然在那个时候，中国共产党更急需的是普通步枪和大炮，但是核武器在中国共产党人的脑海里也决不是一片空白。
1945年8月，美国对日本使用了核武器，其威力震惊了世界。由于人们对这种神秘武器了解很少，由此产生了“核武器决定论”。这就使核讹诈、核威胁成为可能。事实也是如此。随着时局的变化，美国对原子弹的使用逐渐违背了制造时的初衷，原子弹成为其达到政治野心的一种手段。新中国成立后，就曾多次面临美国的严重核威胁。例如在朝鲜战争期间，美军为了扭转战场上的不利局面，曾多次准备并扬言要使用原子弹；又如在1955年的金门马祖危机期间，解放军解放江山岛，国民党军队全部撤逃大陈岛等岛屿，美国认为中国共产党将对金门、马祖发起总攻，对此，美国又一次发出了核威胁；再就是1958年炮击金门期间，美国参谋长联席会议的战争计划，提出通过对“共产党中国”进行核攻击，来防卫金门和马祖，核子攻击的范围包括人口非常密集的上海、杭州、南京、广州等地区的军事目标。总之，美国为了它的扩张野心一再对中国发出核威胁。这使得以毛泽东为核心的中共第一代领导人深刻感受到，要使中国免受核威慑、核攻击，最有效的办法就是自己也拥有核武器。毛泽东核伦理思想正是在这样的背景下应运而生。
二毛泽东核伦理思想的主要内容
毛泽东核伦理思想充分肯定人民群众是创造历史的主体、坚定人心的向背才是决定战争胜负的关键，同时也承认核武器作为一种特殊的非常规的武器，拥有巨大的威慑力，能够对世界的政治军事格局产生重大的影响。毛泽东对核武器的基本观点有二：一是在战略上藐视它，二是在战术上重视它。同时，他认为决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。这一点在其对核武器价值的论述上表现得尤为突出。
(一)在战略上藐视核武器的军事作用
美国在掌握原子弹技术并使用原子弹后，就借势到处进行侵略扩张。毛泽东深知要对付核讹诈、核威胁，首要就是应该在心理上战胜敌人，使中国人不怕原子弹。正是基于此原因，他提出了“原子弹是纸老虎”的著名论断，这充分体现了他在战略上对原子弹所采取的藐视的态度。但这种藐视并不是盲目、毫无根据的，而是毛泽东以历史、辩证的思维方式通过分析所得出的科学结论。
1、要以历史唯物主义的观点看待核武器的大规模杀伤效应。毛泽东从人类社会发展规律出发，认为不应该盲目夸大核武器的杀伤效应。毛泽东说：“我不相信核武器能毁灭全人类。即使核战争爆发，全部热核武器也不能毁灭地球的全部生命。而且，如果人类真的被毁灭了，那也没什么了不起，根据进化论的观点，人类又会再次产生出来。”‘即使美国的原子弹威力再大，投到中国来，把地球打穿了，把地球炸毁了，对于太阳系来说，还算是一件大事，但对整个宇宙来说，也算不了什么。”毛泽东多次谈到，核战争虽然可能造成大量的人口伤亡，但是，其结果并不会阻止社会历史进步，也不会改变自然规律。他把常规战争与美国扔原子弹所造成的伤亡进行了比较分析，得出的结论是：从最终结果看，核武器并不一定比常规武器的杀伤规模大。从而反对盲目的害怕核武器的大规模杀伤效应。
2、明确提出决定战争胜败的是人民。这是毛泽东对于包括人与武器在内的诸多因素对于战争胜负的影响和作用的深入思考，其实质归结为究竟是尊重人的价值、重视人的能动性，还是忽视人、偏重物(武器)?对此，毛泽东的看法是既要改良装备，更要尊重人的主观能动性，提出了“兵民是胜利之本”的论断。1945年美国首次在日本使用核武器，造成20多万人死亡，使得原子弹决定论盛行一时。然而，毛泽东却以其超凡的智慧提出：“原子弹能不能解决战争?不能。原子弹不能使日本投降。只有原子弹而没有人民的斗争，原子弹是空的。”1946年，他在接受美国记者安娜·路易斯·斯特朗的采访时更深刻指出：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。”这就是著名的“原子弹是纸老虎”论断。同时，毛泽东认为“力量的对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”因此，可以看出，在战争中毛泽东更注重的是人(人民)、人心的向背。
3、科学判断核武器在战争中的军事作用。毛泽东认为，由于核武器拥有超强的杀伤力，使用它会给世界各国人民带来巨大灾难，因此，世界各国人民都会起来反对使用它，这就形成了一股世界的舆论压力，使得核武器在战争中使用的可能性不大。1947年1月，毛泽东在与安娜·路易斯·斯特朗谈论原子弹时指出：“愚蠢的人仍在奢谈什么原子弹，可它永远不会再使用的。在日本的大爆炸也毁灭了它本身。因为全世界人民群起而攻之。原子能会交在人民手中，可原子弹已经结束了它的历史使命。”此外，以毛泽东为核心的中国共产党认为，核武器的大规模杀伤效应使得核武器不适于战场使用。在中苏论战中，中国共产党曾指出：“在政治上，如果美帝国主义使用这种武器，就会使它自己处于极端孤立的地位；在军事上，核武器的巨大破坏力限制它的使用。”事实也在不断的证明，毛泽东对核武器在战争中的军事作用的判断是非常正确的。
(二)在战术上更重视核武器的政治价值
毛泽东认为原子弹是“纸老虎”，是要求我们从整个大局的高度去藐视敌人，从心理上去战胜敌人，但这并不意味着毛泽东就完全轻视核武器的价值。他曾经说过“光说纸老虎是不行的，我们不强大起来，他就真是老虎了。”因此，毛泽东在对核武器的战术运用上是非常重视核武器的价值的，特别是重视核武器的政治价值。
1、辩证地看待核武器的威慑作用。毛泽东是以历史、辩证的方法看待核武器的威慑作用的。他认为核武器具有强大的威慑作用，这种威慑作用既可被超级大国用来进行核讹诈和核威胁，也可被中国用来维护国家的主权和安全，提高中国的国际地位，树立中华民族自尊心和自信心，抵消核讹诈和核威胁。毛泽东认为，原子弹大规模的杀伤力使得它本身具有威慑作用，尤其是在核武器的垄断地位被打破以后，任何国家在处理国际事务时都不得不考虑核武器的作用，任何国家想使用核武器时，都不得不考虑其后果。因此，发展核武器打破核垄断，在很大程度上可以慑止战争的爆发。毛泽东进一步指出，要想不被人欺负，要想维护和平，就必须打破美苏的核垄断，研制出自己的核武器，使中国具有阻止核战争、核讹诈的威慑力。1955年1月31日，周恩来在国务院全体会议讨论《国务院关于苏联建议帮助中国研究和平利用原子能问题的决议》时指出：“从积极的方面说，我们要使广大人民了解原子能，要进行广泛的教育和认真工作。从?肖极方面说，的确有可能制造一种力量来反对使用原子武器，因为现在美国和苏联都掌握了原子武器你用我用，战争就无法进行了，所以，现在也有可能禁止使用原子武器。”在我国原子弹即将试爆的前夕，毛泽东在同周恩来、刘少奇研究我国第一颗原子弹爆炸试验时机选择问题时说：“原子弹是吓人的，不一定用。既然是吓人的，就早响。”中国发展核武器只是为了实现“你有我也有，你要毁灭我，你自己也要受到报复”的威慑态势。中国的核威慑是防御性威慑，中国绝不首先使用核武器，但当中国遭到核攻击时，中国人民将全力反击。“在核武器问题上，中国既不会犯冒险主义的错误，也不会犯投降主义的错误。中国人民是可以信赖的。”
2、发展核武器是为了打破核垄断，破除核威慑。现实中，由于诸多原因，核武器是不可能被轻易使用的。但是二战后，美国等拥有核武器国家却以核武器为后盾，动不动就以发动核打击来进行核讹诈、核威胁。毛泽东等中共领导人敏锐地感受到：在核时代，核战略力量就是国家威力的象征与奠定国际战略地位的实力基础。因此，为了防备帝国主义发动核战争，我们应该发展我们自己的核战略武器，巩固国防，使帝国主义不敢发动战争。1964年l2月，周恩来曾明确指出：我们发展核武器，“是为了打破核垄断，核讹诈。如果搞得好，能够制止战争，最后消灭核武器。””他深刻地论述了发展核武器与防止使用核武器的辩证关系。指出“尖端要有，有了导弹核武器，才能防止使用导弹核武器；如果我们没有导弹，帝国主义就会使用导弹。”-这就是说，只有我们掌握了核武器，才有资格提出不首先使用核武器．而且才有能力主动建议全面禁止和彻底销毁核武器。
3、发展核武器可以树立民族自尊心和自信心，提高中国的国际地位。新中国成立之初，我们面临着国内外的诸多威胁，尤其是在军事和外交问题上深受压迫，这对于提高中华民族的自尊心、自信心，恢复中国的国际地位产生了严重阻碍。1956年，毛泽东在《论十大关系》的讲话中明确表示，要发展核武器，要恢复中华民族业已丧失的自豪感。他说，我们“不但要有更多的飞机和大炮，而且还要有原子弹。在今天的世界上，我们要不受人家的欺负，就不能没有这个东西。”帝国主义“看不起我们，是因为我们没有原子弹，只有手榴弹”，因此中国“应该有自己的原子弹，并尽快发展氢弹。”只有这样，中国才能以与自己大国地位相称的身份，真正自立于世界民族之林。事实包证明，我国原子弹的爆炸成功，为我国在国际上赢得了巨大的声誉，为新中国的进一步发展奠定了有力的国际地位基础。
4、发展核武器是为了维护国家主权和安全。毛泽东指出：“核武器越是为美帝国主义及其合伙者所垄断，核战争的危险也就越大。他们有，你们没有，他们神气得很，一旦反对他们的人有了，他们就不那么神气了，核讹诈和核威胁的政策就不那么灵了”。他认为，在咄咄逼人的核威胁面前，如果中国人自己手里没有原子弹，国家主权和安全就没有可靠的保障。如果我们有了核武器，就能打破核垄断，破除核讹诈，中国才有安全感。因此，必须要发展尖端技术。1964年10月，当我国成功地进行了第一次核试验，爆炸了第一颗原子弹时，周恩来当即代表中国政府向世界宣布指出：“保护自己，是任何一个主权国家不可剥夺的权利。”“保卫世界和平，是一切爱好和平国家的共同职责。”_一表明中国在任何情况下，都不会首先使用核武器，坚定地维护世界和平。并明确表示：“在全面禁止和彻底销毁核武器的崇高目标未实现以前，中国政府和中国人民将坚定不移地走自己的路，加强国防，保卫祖国，保卫世界和平。”
三毛泽东核伦理思想的时代价值
毛泽东核伦理思想具有鲜明的实践性和时代特征，尽管有部分理论需要与时俱进，但是其许多科学性的内容对于今天贯彻落实科学发展观，加强社会主义核伦理道德建设，构建社会主义和谐社会与和谐世界仍具有重要的现实意义。
(一)人民利益至上——构建和谐社会的核心理念。毛泽东在核武器问题上始终坚持把为人民谋利益作为思考和行动的出发点和落脚点，始终坚持把人民群众的利益摆在首位，其核伦理思想的核心本质就是为了维护广大人民的根本利益，其实质就是人民利益至上，以人为本。表现为，中国发展核武器是因为国家的主权和安全受到了严重威胁，人民群众的根本利益受到了严重威胁。因此，我国发展核武器是为了破除某些核武器国家的核讹诈和核威胁，从而维护广大人民的根本利益，保卫国家的主权和安全不受侵害，为人民群众的幸福生活创造一个安全、和平、稳定的社会环境。构建社会主义和谐社会是当前和今后相当长时期内我国面临的一项重大任务，和谐社会本身内涵丰富，其核心理念就是以人为本。中国共产党构建和谐社会并付诸实施，其目的就是要践行全心全意为人民服务的根本宗旨，履行立党为公、执政为民的庄严承诺，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋．始终不渝地为人民谋利益，营造一个和谐、安定的社会环境。
(二)自力更生、艰苦奋斗的发展理念。为了打破超级大国的核垄断，破除核讹诈，毛泽东从国际战略斗争的全局出发，把核武器的发展摆在战略位置上，作出了自力更生，自己发展核战略武器的决策。几十年来，我国在发展核武器的道路上，始终坚持了这一方针。由于坚持了这一正确方针，所以在苏联外援突然断绝后，我们仍能够依靠自己的努力，迅速掌握核技术，在异常艰苦的条件下，攻克重重技术难关，不断取得新的胜利。构建社会主义和谐社会同样不能仅依靠外力，更主要的是要靠自己的力量去艰苦奋斗。这一基本精神必须要贯穿于构建和谐社会的始终，才能实现中华民族的伟大复兴。
(三)重视和发展尖端技术，和平利用核能。1960年正当我国核武器的发展进入关键时刻，苏联断绝了援助，撤走了全部专家，使我国核技术的发展事业面临着巨大困难。毛泽东审时度势，慎重决策，主张坚决把核武器的发展搞下去。1960年7月18日，毛泽东再一次明确指出：“要下决心搞尖端技术。”在这里“尖端”一词其实指的就是“两弹”。在我国第一颗原子弹试验成功之后不久，毛泽东进一步提出：“原子弹要有，氢弹也要快。”即使在十年“文革”中，毛泽东在发展尖端技术问题上，仍紧紧抓住不放。他认为，尖端技术是国家实力，特别是国防实力和科学技术进步的重要标志，具有很强的政治性，任何人都不得干扰。由此可见，科学技术在毛泽东心中的重视程度。在当今时代，科学技术发挥着越来越重要的作用。作为“第一生产力”的科学技术不仅承载着社会和谐发展的价值，更是和谐社会系统运行的核心动力。核技术作为一种尖端技术，也不再仅仅局限于军事用途。随着科技的不断发展，核技术的应用已经广泛的渗透到人们的日常生活当中。特别是核能的和平利用，如大力发展核电等，已经成为我国核战略思想的重要组成部分，并将在我国建设“两型”社会和构建社会主义和谐社会的过程中，发挥关键性的作用。
(四)保卫世界和平，构建和谐世界。中国政府在爆炸第一颗原子弹的同时，就郑重向全世界做了庄严承诺：在任何时候，任何情况下，中国都不会首先使用核武器。提出“中国决不首先使用核武器，维护核不扩散，不在外国部署核武器，不以核武器相威胁”的“四不”政策。并从核武器发展的规模和结构、核武器与常规武器的关系、核武器的精度等各个方面提出了“不首先使用核武器”的具体要求，同时主张全面禁止和彻底销毁核武器，充分体现了中国政府所具有的崇高政治责任感和道义感。这是站在战争道义的制高点来制约别人首先使用核武器，最终达到消灭核武器，从而实现世界和平。在毛泽东看来，中国的核武器是慑止核战争的手段，而不是打赢核战争的工具。从过去几十年的实践来看，我们有理由相信，在现今及朱来复杂的时局中，毛泽东的核伦理思想以及中国的核政策仍将有效地发挥着维护核安全、慑止核战争的重要作用，为构建社会主义和谐社会保驾护航，为维护世界和平、构建和谐世界做出巨大的贡献。
[论文关键词]毛泽东；核伦理；价值
一、毛泽东核伦理思想的产生
毛泽东核伦理思想的产生有其特殊的时代背景。1933年，匈牙利物理学家西拉德发现，通过原子核链式反应释放巨大能量，可以运用在军事武器制造上。为了防止法西斯德国提前研制出这种原子武器，给世界带来灾难性后果，1936年8月，西拉德与爱因斯坦联名写信给美国罗斯福总统，请他重视这一情况，同时也促成了美国实施研制原子弹的“曼哈顿计划”。这一特殊工程由美国物理学家奥本海默领导，他们在克服重重困难之后，于1945年7月成功试爆了第一颗原子弹。
中国共产党对核武器的了解是在美国原子弹成功试爆之前。一份颇有权威的外国杂志《国际防务评论》刊登的一篇论文写道：“早在1944年，延安的情报部门已经了解到美国在发展原子弹周恩来等共产党人很清楚，这些新技术将对他们的安全造成严重的威胁。在革命胜利后，必须使新中国有这种能力开发这些新技术以保证其安全与独立”可见，虽然在那个时候，中国共产党更急需的是普通步枪和大炮，但是核武器在中国共产党人的脑海里也决不是一片空白。
1945年8月，美国对日本使用了核武器，其威力震惊了世界。由于人们对这种神秘武器了解很少，由此产生了“核武器决定论”。这就使核讹诈、核威胁成为可能。事实也是如此。随着时局的变化，美国对原子弹的使用逐渐违背了制造时的初衷，原子弹成为其达到政治野心的一种手段。新中国成立后，就曾多次面临美国的严重核威胁。例如在朝鲜战争期间，美军为了扭转战场上的不利局面，曾多次准备并扬言要使用原子弹；又如在1955年的金门马祖危机期间，解放军解放江山岛，国民党军队全部撤逃大陈岛等岛屿，美国认为中国共产党将对金门、马祖发起总攻，对此，美国又一次发出了核威胁；再就是1958年炮击金门期间，美国参谋长联席会议的战争计划，提出通过对“共产党中国”进行核攻击，来防卫金门和马祖，核子攻击的范围包括人口非常密集的上海、杭州、南京、广州等地区的军事目标。总之，美国为了它的扩张野心一再对中国发出核威胁。这使得以毛泽东为核心的中共第一代领导人深刻感受到，要使中国免受核威慑、核攻击，最有效的办法就是自己也拥有核武器。毛泽东核伦理思想正是在这样的背景下应运而生。
二毛泽东核伦理思想的主要内容
毛泽东核伦理思想充分肯定人民群众是创造历史的主体、坚定人心的向背才是决定战争胜负的关键，同时也承认核武器作为一种特殊的非常规的武器，拥有巨大的威慑力，能够对世界的政治军事格局产生重大的影响。毛泽东对核武器的基本观点有二：一是在战略上藐视它，二是在战术上重视它。同时，他认为决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。这一点在其对核武器价值的论述上表现得尤为突出。
(一)在战略上藐视核武器的军事作用
美国在掌握原子弹技术并使用原子弹后，就借势到处进行侵略扩张。毛泽东深知要对付核讹诈、核威胁，首要就是应该在心理上战胜敌人，使中国人不怕原子弹。正是基于此原因，他提出了“原子弹是纸老虎”的著名论断，这充分体现了他在战略上对原子弹所采取的藐视的态度。但这种藐视并不是盲目、毫无根据的，而是毛泽东以历史、辩证的思维方式通过分析所得出的科学结论。
1、要以历史唯物主义的观点看待核武器的大规模杀伤效应。毛泽东从人类社会发展规律出发，认为不应该盲目夸大核武器的杀伤效应。毛泽东说：“我不相信核武器能毁灭全人类。即使核战争爆发，全部热核武器也不能毁灭地球的全部生命。而且，如果人类真的被毁灭了，那也没什么了不起，根据进化论的观点，人类又会再次产生出来。”‘即使美国的原子弹威力再大，投到中国来，把地球打穿了，把地球炸毁了，对于太阳系来说，还算是一件大事，但对整个宇宙来说，也算不了什么。”毛泽东多次谈到，核战争虽然可能造成大量的人口伤亡，但是，其结果并不会阻止社会历史进步，也不会改变自然规律。他把常规战争与美国扔原子弹所造成的伤亡进行了比较分析，得出的结论是：从最终结果看，核武器并不一定比常规武器的杀伤规模大。从而反对盲目的害怕核武器的大规模杀伤效应。
2、明确提出决定战争胜败的是人民。这是毛泽东对于包括人与武器在内的诸多因素对于战争胜负的影响和作用的深入思考，其实质归结为究竟是尊重人的价值、重视人的能动性，还是忽视人、偏重物(武器)?对此，毛泽东的看法是既要改良装备，更要尊重人的主观能动性，提出了“兵民是胜利之本”的论断。1945年美国首次在日本使用核武器，造成20多万人死亡，使得原子弹决定论盛行一时。然而，毛泽东却以其超凡的智慧提出：“原子弹能不能解决战争?不能。原子弹不能使日本投降。只有原子弹而没有人民的斗争，原子弹是空的。”1946年，他在接受美国记者安娜·路易斯·斯特朗的采访时更深刻指出：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。当然，原子弹是一种大规模屠杀的武器，但是决定战争胜败的是人民，而不是一两件新式武器。”这就是著名的“原子弹是纸老虎”论断。同时，毛泽东认为“力量的对比不但是军力和经济力的对比，而且是人力和人心的对比。军力和经济力是要人去掌握的。”因此，可以看出，在战争中毛泽东更注重的是人(人民)、人心的向背。
3、科学判断核武器在战争中的军事作用。毛泽东认为，由于核武器拥有超强的杀伤力，使用它会给世界各国人民带来巨大灾难，因此，世界各国人民都会起来反对使用它，这就形成了一股世界的舆论压力，使得核武器在战争中使用的可能性不大。1947年1月，毛泽东在与安娜·路易斯·斯特朗谈论原子弹时指出：“愚蠢的人仍在奢谈什么原子弹，可它永远不会再使用的。在日本的大爆炸也毁灭了它本身。因为全世界人民群起而攻之。原子能会交在人民手中，可原子弹已经结束了它的历史使命。”此外，以毛泽东为核心的中国共产党认为，核武器的大规模杀伤效应使得核武器不适于战场使用。在中苏论战中，中国共产党曾指出：“在政治上，如果美帝国主义使用这种武器，就会使它自己处于极端孤立的地位；在军事上，核武器的巨大破坏力限制它的使用。”事实也在不断的证明，毛泽东对核武器在战争中的军事作用的判断是非常正确的。
(二)在战术上更重视核武器的政治价值
毛泽东认为原子弹是“纸老虎”，是要求我们从整个大局的高度去藐视敌人，从心理上去战胜敌人，但这并不意味着毛泽东就完全轻视核武器的价值。他曾经说过“光说纸老虎是不行的，我们不强大起来，他就真是老虎了。”因此，毛泽东在对核武器的战术运用上是非常重视核武器的价值的，特别是重视核武器的政治价值。
1、辩证地看待核武器的威慑作用。毛泽东是以历史、辩证的方法看待核武器的威慑作用的。他认为核武器具有强大的威慑作用，这种威慑作用既可被超级大国用来进行核讹诈和核威胁，也可被中国用来维护国家的主权和安全，提高中国的国际地位，树立中华民族自尊心和自信心，抵消核讹诈和核威胁。毛泽东认为，原子弹大规模的杀伤力使得它本身具有威慑作用，尤其是在核武器的垄断地位被打破以后，任何国家在处理国际事务时都不得不考虑核武器的作用，任何国家想使用核武器时，都不得不考虑其后果。因此，发展核武器打破核垄断，在很大程度上可以慑止战争的爆发。毛泽东进一步指出，要想不被人欺负，要想维护和平，就必须打破美苏的核垄断，研制出自己的核武器，使中国具有阻止核战争、核讹诈的威慑力。1955年1月31日，周恩来在国务院全体会议讨论《国务院关于苏联建议帮助中国研究和平利用原子能问题的决议》时指出：“从积极的方面说，我们要使广大人民了解原子能，要进行广泛的教育和认真工作。从?肖极方面说，的确有可能制造一种力量来反对使用原子武器，因为现在美国和苏联都掌握了原子武器你用我用，战争就无法进行了，所以，现在也有可能禁止使用原子武器。”在我国原子弹即将试爆的前夕，毛泽东在同周恩来、刘少奇研究我国第一颗原子弹爆炸试验时机选择问题时说：“原子弹是吓人的，不一定用。既然是吓人的，就早响。”中国发展核武器只是为了实现“你有我也有，你要毁灭我，你自己也要受到报复”的威慑态势。中国的核威慑是防御性威慑，中国绝不首先使用核武器，但当中国遭到核攻击时，中国人民将全力反击。“在核武器问题上，中国既不会犯冒险主义的错误，也不会犯投降主义的错误。中国人民是可以信赖的。”
2、发展核武器是为了打破核垄断，破除核威慑。现实中，由于诸多原因，核武器是不可能被轻易使用的。但是二战后，美国等拥有核武器国家却以核武器为后盾，动不动就以发动核打击来进行核讹诈、核威胁。毛泽东等中共领导人敏锐地感受到：在核时代，核战略力量就是国家威力的象征与奠定国际战略地位的实力基础。因此，为了防备帝国主义发动核战争，我们应该发展我们自己的核战略武器，巩固国防，使帝国主义不敢发动战争。1964年l2月，周恩来曾明确指出：我们发展核武器，“是为了打破核垄断，核讹诈。如果搞得好，能够制止战争，最后消灭核武器。””他深刻地论述了发展核武器与防止使用核武器的辩证关系。指出“尖端要有，有了导弹核武器，才能防止使用导弹核武器；如果我们没有导弹，帝国主义就会使用导弹。”-这就是说，只有我们掌握了核武器，才有资格提出不首先使用核武器．而且才有能力主动建议全面禁止和彻底销毁核武器。
3、发展核武器可以树立民族自尊心和自信心，提高中国的国际地位。新中国成立之初，我们面临着国内外的诸多威胁，尤其是在军事和外交问题上深受压迫，这对于提高中华民族的自尊心、自信心，恢复中国的国际地位产生了严重阻碍。1956年，毛泽东在《论十大关系》的讲话中明确表示，要发展核武器，要恢复中华民族业已丧失的自豪感。他说，我们“不但要有更多的飞机和大炮，而且还要有原子弹。在今天的世界上，我们要不受人家的欺负，就不能没有这个东西。”帝国主义“看不起我们，是因为我们没有原子弹，只有手榴弹”，因此中国“应该有自己的原子弹，并尽快发展氢弹。”只有这样，中国才能以与自己大国地位相称的身份，真正自立于世界民族之林。事实包证明，我国原子弹的爆炸成功，为我国在国际上赢得了巨大的声誉，为新中国的进一步发展奠定了有力的国际地位基础。
4、发展核武器是为了维护国家主权和安全。毛泽东指出：“核武器越是为美帝国主义及其合伙者所垄断，核战争的危险也就越大。他们有，你们没有，他们神气得很，一旦反对他们的人有了，他们就不那么神气了，核讹诈和核威胁的政策就不那么灵了”。他认为，在咄咄逼人的核威胁面前，如果中国人自己手里没有原子弹，国家主权和安全就没有可靠的保障。如果我们有了核武器，就能打破核垄断，破除核讹诈，中国才有安全感。因此，必须要发展尖端技术。1964年10月，当我国成功地进行了第一次核试验，爆炸了第一颗原子弹时，周恩来当即代表中国政府向世界宣布指出：“保护自己，是任何一个主权国家不可剥夺的权利。”“保卫世界和平，是一切爱好和平国家的共同职责。”_一表明中国在任何情况下，都不会首先使用核武器，坚定地维护世界和平。并明确表示：“在全面禁止和彻底销毁核武器的崇高目标未实现以前，中国政府和中国人民将坚定不移地走自己的路，加强国防，保卫祖国，保卫世界和平。”
三毛泽东核伦理思想的时代价值
毛泽东核伦理思想具有鲜明的实践性和时代特征，尽管有部分理论需要与时俱进，但是其许多科学性的内容对于今天贯彻落实科学发展观，加强社会主义核伦理道德建设，构建社会主义和谐社会与和谐世界仍具有重要的现实意义。
(一)人民利益至上——构建和谐社会的核心理念。毛泽东在核武器问题上始终坚持把为人民谋利益作为思考和行动的出发点和落脚点，始终坚持把人民群众的利益摆在首位，其核伦理思想的核心本质就是为了维护广大人民的根本利益，其实质就是人民利益至上，以人为本。表现为，中国发展核武器是因为国家的主权和安全受到了严重威胁，人民群众的根本利益受到了严重威胁。因此，我国发展核武器是为了破除某些核武器国家的核讹诈和核威胁，从而维护广大人民的根本利益，保卫国家的主权和安全不受侵害，为人民群众的幸福生活创造一个安全、和平、稳定的社会环境。构建社会主义和谐社会是当前和今后相当长时期内我国面临的一项重大任务，和谐社会本身内涵丰富，其核心理念就是以人为本。中国共产党构建和谐社会并付诸实施，其目的就是要践行全心全意为人民服务的根本宗旨，履行立党为公、执政为民的庄严承诺，切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋．始终不渝地为人民谋利益，营造一个和谐、安定的社会环境。
(二)自力更生、艰苦奋斗的发展理念。为了打破超级大国的核垄断，破除核讹诈，毛泽东从国际战略斗争的全局出发，把核武器的发展摆在战略位置上，作出了自力更生，自己发展核战略武器的决策。几十年来，我国在发展核武器的道路上，始终坚持了这一方针。由于坚持了这一正确方针，所以在苏联外援突然断绝后，我们仍能够依靠自己的努力，迅速掌握核技术，在异常艰苦的条件下，攻克重重技术难关，不断取得新的胜利。构建社会主义和谐社会同样不能仅依靠外力，更主要的是要靠自己的力量去艰苦奋斗。这一基本精神必须要贯穿于构建和谐社会的始终，才能实现中华民族的伟大复兴。
(三)重视和发展尖端技术，和平利用核能。1960年正当我国核武器的发展进入关键时刻，苏联断绝了援助，撤走了全部专家，使我国核技术的发展事业面临着巨大困难。毛泽东审时度势，慎重决策，主张坚决把核武器的发展搞下去。1960年7月18日，毛泽东再一次明确指出：“要下决心搞尖端技术。”在这里“尖端”一词其实指的就是“两弹”。在我国第一颗原子弹试验成功之后不久，毛泽东进一步提出：“原子弹要有，氢弹也要快。”即使在十年“文革”中，毛泽东在发展尖端技术问题上，仍紧紧抓住不放。他认为，尖端技术是国家实力，特别是国防实力和科学技术进步的重要标志，具有很强的政治性，任何人都不得干扰。由此可见，科学技术在毛泽东心中的重视程度。在当今时代，科学技术发挥着越来越重要的作用。作为“第一生产力”的科学技术不仅承载着社会和谐发展的价值，更是和谐社会系统运行的核心动力。核技术作为一种尖端技术，也不再仅仅局限于军事用途。随着科技的不断发展，核技术的应用已经广泛的渗透到人们的日常生活当中。特别是核能的和平利用，如大力发展核电等，已经成为我国核战略思想的重要组成部分，并将在我国建设“两型”社会和构建社会主义和谐社会的过程中，发挥关键性的作用。
(四)保卫世界和平，构建和谐世界。中国政府在爆炸第一颗原子弹的同时，就郑重向全世界做了庄严承诺：在任何时候，任何情况下，中国都不会首先使用核武器。提出“中国决不首先使用核武器，维护核不扩散，不在外国部署核武器，不以核武器相威胁”的“四不”政策。并从核武器发展的规模和结构、核武器与常规武器的关系、核武器的精度等各个方面提出了“不首先使用核武器”的具体要求，同时主张全面禁止和彻底销毁核武器，充分体现了中国政府所具有的崇高政治责任感和道义感。这是站在战争道义的制高点来制约别人首先使用核武器，最终达到消灭核武器，从而实现世界和平。在毛泽东看来，中国的核武器是慑止核战争的手段，而不是打赢核战争的工具。从过去几十年的实践来看，我们有理由相信，在现今及朱来复杂的时局中，毛泽东的核伦理思想以及中国的核政策仍将有效地发挥着维护核安全、慑止核战争的重要作用，为构建社会主义和谐社会保驾护航，为维护世界和平、构建和谐世界做出巨大的贡献。
