浅析人教版小学语文中有关儿童的古诗词
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发布者：lunwenchina
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时间：2020年12月24日 14:42
谈霞 / 黔南民族幼儿师范高等专科学校
摘 要：中国是诗歌的王国，诗人们在诗歌中抒怀写意，绝大部分是抒写成人的生活、抒发成人的情感，但也有些涉及到儿童的优秀诗作。其中塑造的儿童形象栩栩如生，他们具有多种美好的性格和品质：勤劳、善良、纯真、聪明、好学、活泼，诗中充满浓郁的童趣。
关键词：古诗词；儿童
中国是诗歌的王国，几千年的文明留存下了极其丰富而优美的诗作。诗人们在诗歌中抒怀写意，绝大部分是描写成人的生活、抒发成人的情感，但也有些涉及到儿童的优秀诗作。例如，人教版小学语文教材选入的古诗词中有 15 首写到儿童或描写儿童：14 首诗，1 首词。即：唐代 7 首：贺知章《回乡偶书》、 胡令能《小儿垂钓》、杜牧《清明》、白居易《池上》、贾岛《寻隐者不遇》、李白《古朗月行》（节选）、骆宾王《咏鹅》，宋代 6 首：杨万里《宿新市徐公店》和《稚子弄冰》、叶绍翁 《夜书所见》、范成大《四时田园杂兴》、辛弃疾《清平乐·村居》，雷震《村晚》清代2首：高鼎《村居》、袁枚《所见》。数量虽不多，但作者笔下的儿童形象栩栩如生，他们具有多种美好的性格和品质：勤劳、善良、纯真、聪明、好学、活泼，诗味充满浓郁的童趣。
一、画中的儿童
《宿新市徐公店》和《村居》两首诗写的是春景：草长莺飞、花落叶长，诗人都选择了儿童作为这样一幅春意盎然、生机勃勃的场景中的活动者，“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”孩子们的嬉戏玩耍让春景喧闹起来，自然之春与人生之春交相辉映。
《夜书所见》借秋景抒发思乡之情。风吹梧叶声声寒，触动了游子思乡情绪，却看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀，回忆起童年时自己也是如此天真开心。眼前儿童夜捉蟋蟀兴致高昂和童年回忆的温馨美好，反衬出游子客居他乡的孤寂无奈、惆怅无眠，以欢衬悲，更显凄凉。
贺知章八十六岁辞去官职告老返乡时，距他离乡已有五十多个年头了。诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，更因物是人非，心情颇不平静，“儿童相见不相识 , 笑问客从何处来?”（《回乡偶书》）一群好奇又热情的孩童围住了他，天真的笑脸和问题引发了他什么感想呢 ? 是年老发颓、反主为宾的悲哀 , 还是久别归乡、叶落归根的喜悦 ? 天真活泼的儿童和百感交集的耄耋老人构成的画面形成强烈对比，抒情含蓄，余味无穷。
辛弃疾《清平乐·村居》一词，表现了一个主题：向往乡村宁静的生活。乡村的生活是清苦的，住处简陋，“茅檐低小”，辛苦的劳作，使白发早上头；也是宁静的，“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?”儿童是这幅乡村景的重要组成，“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。” 大儿、中儿不知其年岁几何，小儿却是活脱脱的一个顽童形象，非是他不如两个兄长勤劳，正是有了父母兄长的护佑，才有他无忧无虑、自由自在的生活。这一家五口悠然自在的生活场景令人羡慕。范成大《四时田园杂兴》亦是向往田园生活的主题，诗中的“童孙”虽未能体味大人们的辛劳，却也是一个热爱劳动的儿童，在自己的游戏中模仿成人的劳作。
雷震《村晚》描画了一幅牧童骑牛晚归图。“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。”春末，绿草池塘夕照，调皮天真的牧童横骑着牛，手拿短笛，“无腔信口吹” 走向村庄。
宁静悠然的乡村、烂漫天真的牧童构成的正是诗人向往的自由无忧快乐的田园生活。
二、具画儿童
袁枚《所见》诗中描画了一个牧童形象。小牧童坐在牛背上，高歌穿行在林中，“忽然闭口立”，屏住呼吸，“意欲捕鸣蝉”。由这动态到静态的变化，我们看到了一个天真烂漫、敏锐专注的古代儿童。
胡令能《小儿垂钓》诗中描画了一个初学垂钓的孩童形象。
“蓬头稚子”写的是孩子稚气的外貌，“侧坐莓苔草映身”
写出钓鱼的地点是一个安静阴凉理想的钓鱼去处，“路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。” 从动作和心理方面来刻划孩子，认真聪明，怕应答惊鱼，老远招手示意。多可爱的孩子。
白居易《池上》用通俗如白话的语言描绘了一幅小娃偷采白莲图，偷采白莲却不知藏踪迹，活泼淘气幼稚的可爱形象，如在眼前，令人读后哑然失笑。
杨万里《稚子弄冰》中描绘的是孩子冬日弄冰的场景，用“脱”“穿”“敲”三个动词叙述了脱冰作戏的过程。一边是盆水一夜冻成冰的严冬，一边是取冰当银铮，敲出高亢玉磬声的孩童，一冷一热，孩子的活力和快乐充分表现出来。
《舟过安仁》坐船中的两小童收起竹篙，停下船桨，张开了伞。诗人大为奇怪，没雨呀，哦，“不是遮头是使风”。
真是两个又可爱又机智的孩子啊。
三、童心之画
《咏鹅》是唐代诗人骆宾王七岁时写的一首咏物诗。 这首诗有声响 “鹅、鹅、鹅”， 有色彩“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”，有形态，“曲项”与“向天”，有动态“歌”、“浮”、“拨”。将鹅的形与神活灵活现刻画出来。
七岁幼童对动物的喜爱之情跃然纸上。
李白《古朗月行》是一首借物咏怀的古诗，虽然表达是成年人的情感，但小学语文课本节选的前四句“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”却是他幼小时期对月亮的认识。因为年龄小不认识月亮，把它叫做白玉盘、瑶台镜，虽然叫错了，却准确地抓住了月亮的形状和月光的皎洁，符合儿童擅于联想和想象的特点。这幅幼童赏月图多么特别，孩子先是手指高空之月惊呼，后又蹙眉看向屋内，又抬头看向青天，一个天真烂漫的孩童形象栩栩如生地展现在读者面前。
这些诗歌浅显易懂，给读者多面呈现出古代儿童的生活，有儿童的劳动：放牧、划船、钓鱼、作农活；有儿童的嬉戏玩耍：
放纸鸢、追黄蝶、作冰戏，边劳动边游戏。寥寥数语便描绘出一幅童趣盎然的图画，小读者们读之，倍感亲切，心生共鸣，读古诗的兴趣就会更浓郁。我们用古诗对孩子们进行启蒙、教育的目的自然而然就达到了。
参考文献：
[1] 王泉根著 . 儿童文学 [M]. 北京：北京师范大学出版社，2012
[2] 王晓玉，孟临 . 儿童文学引论 [M]. 北京：高等教育出版社，2011
[3] 李莹，肖育林 . 学前儿童文学 [M]. 上海：复旦大学出版社，2014
