知识女性的自我探寻之路——女性主义赏析《去十九号房》
【摘要】多丽丝?莱辛的《去十九号房》讲述了知识女性的生存困境。故事的主人公苏珊经历了迷失、彷徨和觉醒，最终无法找到自我身份的出口，只能以死来结束自己的失败探寻。女性主义对于分析苏珊的自我探寻过程具有重要的指导意义。
【关键词】女性主义 自我 毁灭
一、引言
苏珊作为一名知识女性，在结婚之后毅然放弃了自己理想的工作，全身心的投入到家庭中。然而沉闷的家庭生活逐渐让她迷失了自我，于是她开始找寻宁静的房间，探寻自我的出口。
二、分析
苏珊的自我探寻之路充满了曲折。她被家庭的责任所束缚，在家庭身份和自我身份两者中无法取舍，传统女性的价值观在她的脑海中根深蒂固，而内心中渴望自由的呼唤更是愈发强烈。对男性在经济上的依赖让她的自我探寻之路始终充满了不确定性，因此，她最后别无选择，只能走向毁灭。
迷失。在男权社会中，整个社会的价值体系都是建立在男性的利益之上，女性在精神上和肉体上都沦为男性的附属品。“在西方社会，女性分为两种：屋中的天使和阁楼里的疯婆。屋中的天使单纯善良；阁楼里的疯婆被视为女巫和魔鬼的代言人”男权社会中普遍的价值观就是女性应为家庭付出一切，否则就会被赶出舒适的环境，沦为阁楼里的疯婆。
苏珊在扮演了许多年“屋中的天使”后，完全失去了自我。
孩子上学后，她发现自己的生活单调乏味，不知道生活的意义在哪里。“除了家人，她没有其他事可做，她总是缩小自我生存的空间”她就像不带任何感情的机器，按照编好的程序运行，将男权社会的价值观烙印在脑海中，成为日常行为的准则。
然而，丈夫的外遇让她突然意识到她的生活并不像幻想中那样完美，她需要重新思考自己在婚姻和家庭中的身份。
理智让她原谅了丈夫的出轨，但怀疑的种子却埋在了她的心里。“苏珊原谅了他，其实说不上原谅，理解倒比较合适”
对丈夫在经济上的依赖让她不得不假装什么都没有发生，但精神上的焦虑让她开始寻找自我的出路，她渐渐意识到，在日复一日的家庭生活中，她已经失去了自我。她就像黑夜中徘徊的幽灵，不断的找寻自由的出口。
彷徨。在意识到失去自由之后，她试图找到一间自己的房间来释放自我。一开始，她占据了顶楼的房间，并在门上挂上了“妈妈的房间”的牌子，但是，“妈妈的房间”与这栋房子显得格格不入，每位家庭成员都对它充满了好奇。
最终“妈妈的房间”变成了一间普通的房间，苏珊的自我追寻之旅暂时结束。
之后在外面，她租了一间房间供自己休息。“她独自一人，独自一人，独自一人，感觉心中的压力逐渐消失”在昏暗的房间里她得到了片刻的安宁，家庭的一切烦恼对她来说越来越远。然而，唐珊小姐总是试图去“陪伴”她，最终，她失去了自己独立的空间。
察觉到苏珊异常的行为，马修决定让她度假放松身心，远离家庭琐事。然而，妈妈的身份让她放不下家庭的一切，频繁的电话几乎剥夺了她所有的时间，使她陷入了焦虑和恐慌。
在一步步的探寻过后，她愈加困惑，理智将她局限在家庭中，然而内心却呼唤着她去追求自己心灵的宁静。苏珊在内心两种声音的召唤下，徘徊不前，陷入彷徨，充满了焦虑和痛苦。
觉醒。十九号房间是苏珊自我探寻的终点。虽然它肮脏和沉闷，甚至有时候用来做一些“特殊交易”。但是，苏珊宁愿等上几个小时，因为只有在这个房间，她才能感到自由与平静。“她是自由的，她坐在扶手椅上，她只是坐在那里，她闭上了眼睛，让自己独处。”苏珊完全忘记了家庭琐事，将自己沉浸在自由空气中。“在十九号房里，苏珊建立了一种与自己的密切联系，她可以自由呼吸，而不必伪装成一个社会定义的‘他者’。”但苏珊只能够暂时逃脱，因为经济上的附庸地位使她不得不每周从丈夫那里拿五磅的租金，所以很快，她丈夫知晓了她的一切，事实不能再隐藏下去，苏珊别无选择，只能以自杀来结束她的自我探寻之旅。
苏珊一步步地探索知识女性的生存出路，即使最后无路可走，她还是从容的走向了死亡。她没有向男权社会屈服，但最终却被其所吞没。“她想要自由，那种回归到自我的纯真。”然而，她所追求的自由超出了她的能力，而她又没有足够的勇气去打破男权社会的制约成为独立的现代女性，所以最终只能走向毁灭。
三、结语
苏珊的自我探寻之路充满了坎坷。一方面，当时的社会和家庭对苏珊这样的知识女性的压迫不允许她挑战权威，剥夺男性的话语权。“我们的文化建立在父权社会的基础上，男人的利益高于一切。”另一方面，苏珊并没有逃出传统女性的牢笼，不能脱离对男性的依赖独立的生活，所以，苏珊的自我追寻之旅必然会以失败而告终。
参考文献：
古尔灵等.文学批评方法手册[M].北京:外语教学与研究出版社王琳琳.边缘人的悲鸣——多丽丝莱辛作品中的人物阐释.东北农业大学硕士学位论文“”
